أسلوبا المدح و الذم

أسلوبا المدح و الذم

أسلوب المدح : أسلوب نستخدمه عند استحساننا لأمر يستحق المدح و الثناء
أسلوب الذم : أسلوب نستخدمه عند استهجاننا لأمر يستحق الذم و الهجاء
 يتكون أسلوب المدح و الذم من :
1 – فعل المدح أو الذم ، للمدح : ( نعْمَ ـ حبَّذا) ، وفي الذمِّ : (بئْسَ ـ لا حبَّذا).
2 – فاعل
3 - المخصوص بالمدح أو الذم : وهو الاسم الذي تمدحه جملة " نعْمَ ـ حبَّذا "، أو الذي تذمه جملة " بئْسَ ـ لا حبَّذا "
أولا : أسلوب المدح و الذم مع (نعم – وبئس) :
يتكون أسلوب المدح من :
1- فعل المدح 2- فاعل المدح . 3- المخصوص بالمدح

نعم الخلق الفضيلة
يتكون أسلوب الذم من :
1 - فعل الذم 2- فاعل الذم 3- المخصوص بالذم

بئس الخلق الرذيلة
الصور التي يأتي عليها فاعل (نعم – بئس ) :
1- معرف بأل :
مثل : نعم الصفة الصبر . بئس الخلق النفاق .

2- مضاف إلى ما فيه أل :
مثل : نعم خلق المرء الوفاء . بئس رفيق السوء الخائن .

3- (من أو ما ) الموصولتان :
مثل : نعم من تصاحبه الوفي . بئس من تصادق الشرير .
نعم ما تفعله مساعدة المحتاج . بئس ما تفعله الغش .
هام جداً : لا تنسَ أنه بعد (من أو ما ) تأتي جملة تسمى جملة الصلة تفصل بينهما وبين المخصوص .
4- ضمير مستتر وجوبا مميز بنكرة (أي يفسره التمييز):
مثل : نعم × عملا الإخلاص . بئس× خلقا الغدر .
تذكر أن :
1 – أن [نعم ، و بئس] فعلان جامدان ليس لهما مضارع ولا أمر ، ولا يُشتق منهما .
إعراب نعم : فعل ماضٍ جامد مبني على الفتح ؛ لإنشاء المدح .
إعراب بئس : فعل ماضٍ جامد مبني على الفتح ؛ لإنشاء الذم .
2 – المخصوص بالمدح أو بالذم :
يعرب مبتدأ مؤخراً ،والجملة الفعلية قبله المكونة من الفعل الجامد قبله (نعم أو بئس)والفاعل عبارةعن(جملة فعلية)فيمحل رفع خبر مقدم ، أويعرب المخصوص (خبراً مرفوعاً لمبتدأ محذوف وجوباً ).
2- يجوز في المخصوص بالمدح أو بالذم أن يتقدم على [نعم ، و بئس] فنقول :
- الصدق نعم الخلق أو نعم الخلق الصدق
- الكذب بئس صفةً . أو بئس صفةً الكذب
3- إذا كان المخصوص بالمدح أو بالذم مفهوما من الكلام فإنه قد يحذف .
مثل : نعم عاقبة المتقين أي ( الجنة) .
مثل : بئس دار الكافرين أي (النار) .
4- إذا جاء بعد نعم أو بئس كلمة نكرة منصوبة فإنها تعرب (تمييزاً)
مثل : نعم عملا الإخلاص .
عملا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة
5 – يجوز أن تلحق [تاء التأنيث ] الفعلين [نعم - بئس] إذا كان فاعلهما مؤنثاً .
مثل : نعم (نعمت)الصفة الوفاء بئس[بئست] الصفة الغدر .
6 – من أفعال الذم التي مثل بئس الفعل ساء
مثل : سَاءَ الرجل المنافق . ساء رجلاً المنافق .
 قاعدة هامة :
الاسم النكرة بعد [نعم ، بئس]يعرب ------- ، والمعرفة يعرب ----------
مثل : نعم عاملاً المصري نعم العامل المصري
 ثانيا : أسلوب المدح والذم مع (حبذا – ولاحبذا ) :
يتكون أسلوب المدح مع ( حبذا ) من :
حبَّ (فعل المدح ) ذا ( الفاعل) + المخصوص بالمدح
مثل : حـــــــــــــــــبَّذا الوفاء
يتكون أسلوب الذم مع (لاحبذا) من :
لاحبَّ (فعل الذم) ذا (الفاعل) + المخصوص بالذم .
مثل : لاحــــــــــــــــبذا الخيانة.
 تذكر أن :
1- المخصوص بالمدح أو بالذم مع (حبذا – لاحبذا)يعرب دائما مبتدأ مؤخر ولا يصح تقديمه على [حبَّذا َّ ولا حبَّذا] .
2- يعرب اسم الإشارة (ذا) المتصل بكل من (حبَّذا – لا حبَّذا) اسم إشارة مبنى في محل رفع فاعل .
3 - يجوز أن يقع قبل مخصوص ( حَبَّذا ) أو بعده تمييز ، مثل : ( حَبَّذا رجلاً العالم ، وحَبَّذا العالم رجلا ) ، أو حال ، نحو ( حَبَّذا راكبا جعفر ، وحَبَّذا جعفر راكبا ) .


تدريبـات

أ – ( نصح رجل ابنه فقال : يا بنى في الحياة عِبَر فاجعل الصدق شعارك ، فنعم الشعار الصدق إنه يرفعك قدراً ، واتخذ الجد رائدك فنعم خلق المرء الجد يفتح لك أبواب الخير ، ولا تسرف في مالك فبئس الصفة الإسراف يوقعك في الفقر ، ويجلب عليك الهوان وأحسن معاشرة الناس فحبذا المعاشرة الحسنة تجمع حولك القلوب ، واجتنب جليس السوء فلا حبذا مصاحبة اللئام تفتح عليك أبواب الشر وتنقل إليك عدواهم ) .
1 - أعرب ما فوق الخط .
2 - استخرج: أساليب المدح والذم محدداً كلاً من الفعل والفاعل والمخصوص .
ب – امدح ما يستحق المدح وذم ما يستحق الذم من الصفات الآتيه :
1 – صحبة الكتب .
2 – خيانة المبادئ .
3 – إنصاف المظلوم .
جـ - عين فعل المدح أو الذم والفاعل والمخصوص بالمدح أوالذم فيما يأتى :
1 – حبذا الإخلاص في العمل .
2 – بئس خلقاً خلف الوعد .
3 – لا حبذا الكذب .
4 – بئس رفيق السوء المنافق .
5 – بئس مثوى الكافرين .
6 – نعم من تصاحبه المخلص .
7 – نعم ما يتصف به معلمنا الوفاء بالوعد .
د – أعرب الأساليب الآتية :
1 – بئس صفة الغدر .
2 – نعْمَ الصديقُ مَن واساكَ ، وبئْسَ الصديقُ مَن جَفاكَ .
3 – نعم ما تتصف به الوفاء .
4 – نعم خلق المرء الوفاء بالعهد .