أول خيانة يهودية للمسلمين

بنو قينقاع وأول خيانة يهودية للمسلمين


قال ابن إسحاق : كان من أمر بنى قينقاع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمعهم بسوق قينقاع ثم قال : يا معشر اليهود ’ إحذروا من الله عز وجل مثل ما نزل بقريش من النقمة ’ وأسلموا فإنكم قد عرفتم أنى نبى مرسل ’ تجدون ذلك فى كتابكم وفى عهد الله إليكم ’ قالوا : يامحمد إنك ترى أنا كقومك ؟! .... لا يغرنك أنك لقيت قوماً لا علم لهم بالحرب فأصبت فرصة ’ إنا والله لئن حاربتنا لتعلمنّ أنا نحن الناس .
وروى ابن هشام عن عبد الله ابن جعفر ابن المسور ابن مخرمة عن أبى عوانة أن إمرأة من العرب قدمت بجلب لها فباعته بسوق قينقاع وجلست الى صائغ بها فجعلوا يريدونها على كشف وجهها ’ فأبت فعمد الصائغ الى طرف ثوبها ’ فعقده الى ظهرها فلما قامت إنكشفت سوأتها ’ فضحكوا منها ’ فصاحت فوثب رجل من المسلمين على الصائغ فقتله ’ وكان يهودياً ’ وشدت اليهود على المسلم فقتلوه فاستصرخ أهل المسلم المسلمين على يهود ’ فغضب المسلمون فوقع الشر بينهم وبين بنى قينقاع ’ فكان هؤلاء أول يهود نقضوا العهد الذى بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم ’ وكان ذلك فيما رواه الطبرى و الواقدى فى منتصف شوال من السنة الثانية للهجرة .
فحاصرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مدة من الزمن ’ حتى نزلوا على حكمه ’ فقام إليه عبد الله ابن أبى ابن سلول فقال : يا محمد ’ أحسن فى موالىّ ! فلم يلتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكرر ثانية فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ’ فأدخل يده فى جيب درعه صلى الله عليه وسلم فقال له : أرسلنى ’ وغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رأوا لوجهه ظللاً ’ ثم قال له : ويحك أرسلنى ’ قال : لا والله حتى لا أرسلك حتى تحسن فى موالىّ : أربعمائة حاسر وثلاثمائة دارع قد منعونى من الأحمر و الأسود ’ تحصدهم فى غداة واحدة ؟ إنى والله امرؤ أخشى الدوائر ’ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : هم لك ’ وأمرهم أن يخرجوا من المدينة ولا يجاوروه بها ’ فخرجوا إلى أذرعات الشام ’ وهلك أكثرهم فيها . وكان لعبادة ابن الصامت من المحالفة مع هؤلاء اليهود مثل ما لعبد الله ابن أبى ’ فمشى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قائلا : إننى أتولى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين وأبرأ من حلف هؤلاء الكفار وولايتهم ’ ففيهما نزل قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود و النصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ’ ومن يتولهم منكم فإنه منهم ’ إن الله لا يهدى القوم الظالمين ’ فترى الذين فى قلوبهم مرض يسارعون فيهم ’ يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة ’ فعسى الله أن يأتى بالفتح أو أمر من عنده فيصبحوا على ما أسروا فى أنفسهم نادمين ) .

العبر و العظات :
هذه الواقعة تدل فى جملتها ’ على مدى ما ركّب فى اليهود من طبيعة الغدر و الخيانة ’ فلا تروق لهم الحياة مع من يجاورونهم أو يخالطونهم إلا بأن يبيتوا لهم شراً أو يحيكوا لهم غدراً ’ وهم على أتم إستعداد لأن يخلقوا جميع الوسائل و الأسباب